Основните правила на етиката са основите. Това са основите, чрез които вземаме етични решения. Тъй като те са “правила”, а не норми или принципи, те трябва да бъдат практически по характер, лесно могат да бъдат приведени в действие. Фактът, че те са "наземни" правила, означава, че те не са сами по себе си подлежащи на действие, а информират за действие. Различните обстоятелства могат да доведат до промяна на плана, но те никога не могат да променят естеството на основните правила. Доброто действие е добро само защото е пример за тези правила.
Интегритет
Почтеността означава цялост. Целостта може да бъде разбрана чрез неговата противоположност, лъжливост. Под "лъжливост" имаме предвид човек, който носи различна "маска" в зависимост от това с кого говори. Лице, което не е почтено, е религиозно с религиозен човек, консервативен с консервативен човек и либерален с либерален човек. Такъв хамелеон няма почтеност в това, че няма „ядро“ на личността. Такъв човек е това, което той трябва да бъде по това време, без да поддържа истинско чувство за себе си, мисия или цел. Фалшивостта е обратното на интегритета, тъй като лъжливият човек манипулира другите по отразяване на характера, или крие своите истински намерения, или, още по-лошо, няма никакви намерения.
Справедливост и справедливост
Това е широко правило, но то е тясно свързано с по-практичната „справедливост“. Правосъдието означава, абстрактно казано, да третираме хората с еднакво уважение. По-конкретно, уважението се отнася до виждането на другите като цели, а не като средства. В този случай един неморален човек е този, който използва хората, приятелствата и взаимоотношенията, за да повиши собствения си интерес. Една морална личност е тази, която дава еднаква свобода на собствените си цели, както и краищата на срещнатите. Справедливостта изисква хората да получават това, което заслужават. Уговорката тук е, че един безпристрастен, безпристрастен и обективен критерий трябва да се използва за определяне на това, което човек всъщност „заслужава“.
Отчетност и автономия
Основата на всички морални норми е да се третират хората като свободни същества, а не като неща. Отговорността е в основата на този общ принцип. Хвала и вината могат и трябва да бъдат възложени, но въз основа на реални заслуги, заслугите, получени от реални, приети и обективни критерии, които са безпристрастни към всяка група. Хората трябва да бъдат третирани като личности, със свободна воля, а не с части от по-широка група. Нанасянето на свобода на хората ще даде основание да се третират като истински хора, а не като обекти, които трябва да бъдат манипулирани.Свободната воля означава, че хората, с които се сблъсквате, са истински същества с истински интереси, а не просто стъпки за постигане на вашите желания.
честност
Честността е в това да си истински. По този начин тя е тясно свързана както с отчетността, така и с почтеността. Като етично основно правило, честността е да се използват думи, за да се разкриват нещата, а не да се крият. Нечестието означава да се използва език, за да се скрият истинските намерения или истинските вярвания. Да казваш на хората „това, което искат да чуят“ е добре позната форма на нечестност, която прикрива истинските намерения зад тях, като се появява като „приятел“. общ пример за този заместник. Такъв нечестен човек търси приемане, а не истина. Липсва им интегритет и отчетност.
