Културни ценности През 60-те години

Хроника на чувствата (1961) (Юли 2024)

Хроника на чувствата (1961) (Юли 2024)

Съдържание:

Anonim

През 60-те години мнозина смятаха, че обществото им се обръща с главата надолу. Тъй като младите хора израснаха косите си дълго и експериментираха с нови начини на живот, консерваторите и много хора от по-възрастните поколения се страхуваха, че обществото им се разпада, както казва Роджър Чапман в „Културните войни“. през следващите десетилетия, макар и не толкова, колкото се надяваха много хора в контракултурата.

общност

Една от най-очевидните стойности на контракултурата беше общността. Хипитата започват да общуват около нацията, често в селските райони, въпреки че Хайт-Ашбъри в Сан Франциско и Долен Ийст Сайд в Ню Йорк предизвикват появата им, както казва Чапман. Някои млади хора са пътували из страната в ярко оцветени автобуси, както красиво описва Томас Волф в „Електрически тест за Kool-Aid Acid”. Те често оценяват присъствието на различни и различни личности в общността.

права

Противокултурата защитава правата на жените, малцинствата и други групи, които често се пренебрегват. В центъра на вниманието бяха правата на американските индианци, черните права, правата на гейовете и правата на жените. „Мейнстрийм“ културата може да се е страхувала от радикалните гласове, изискващи бърза обществена промяна, но ценностите в обществото започнали да се променят, тъй като контракултурата гарантираше, че всички чули за тежкото положение на пренебрегваните групи.

Сексуална свобода

С наличието на противозачатъчни хапчета и други средства за контрацепция, нагласите на по-младото поколение към сексуалността се разхлабиха бързо. "Свободната любов" остава една от фразите, най-силно свързани с движението на хипито, въпреки че всички хипи и млади хора не са се присъединили към философията.

Environmentalism

С публикуването на книгата на природозащитника Рейчъл Карсън „Тиха пролет“, хората станаха експоненциално по-наясно с това как американското общество унищожава околната среда. Публикуван през 1962 г., той показва на хората как ДДТ се промъква през екосистемата и е довело до забраната на химикалите, както казва Съветът за защита на природните ресурси.

разпит

Въпросът остава важна тема на движението на хипито по много други начини. Противокултурата постави под въпрос войната във Виетнам, питайки защо младите хора трябва да бъдат изпратени там. Мнозина смятаха, че американското участие във войната не е оправдано.Други поставят под въпрос религиите, приети от основното американско общество, избирайки еклектични смеси от духовни традиции, особено с източните религии. Както казва Чапман, някои експериментират с наркотици като LSD като част от духовното си преживяване. В рамките на „основната” култура традиционните религии, като християнството, задържаха земята си и наркотиците оставаха недоволни. Мнозина критикуваха хипите за това, което те възприемат като безотговорна.