Организационният ангажимент е, когато член на определена група се идентифицира с групата и е готов да работи интензивно от негово име. В тези случаи организационно ангажираното лице заема голяма част от личната си идентичност от групата и има положителни асоциации с нея. Това не е същото като организационна идентификация или мотивация, но е много по-широко от двете. Ангажиментът може конкретно да се разглежда като по-широко понятие за самоопределение.
Определения
Определенията на ангажимента варират. Те обаче са склонни да се въртят около нещо повече от просто подкрепа за група. Човек може да се погрижи за похитителите на Оукланд, но да не се идентифицира с организацията Raiders като такава. Човек може да бъде патриотичен сърбин, но да не се идентифицира с правителството, бюрокрацията или как се управлява икономиката. Ангажираността е специфична организационна и много по-широка от тези примери.Тя е по-широка в смисъл, че е по-скоро начин на живот, отколкото състояние на ума - свързано с ежедневния труд, самоидентификацията в рамките на определена организация или група.
Поведенчески теории
Голяма част от литературата в тази област е поведенческа. Това означава, че се опитва да намери специфичните съставки, които правят някого ангажиран в група, вместо просто да бъде член или поддръжник. Adeyinka Tella et al., Която пише за библиотекарите в Нигерия, цитира няколко поведенчески фактора при създаването на ангажиран човек. Това са разнообразието на работата, „двусмислието на ролята“, отношението на колегите и приятелите, алтернативите на организацията и разнообразието на уменията на работното място. Те изглежда сочат към свободата на ролята, липсата на прекомерна специализация и интересен, възнаграждаващ труд.
Теория на социалната идентичност
Социалната идентичност е прост подход, според който всички човешки същества искат да увеличат своята собствена стойност, като се свържат с определена организация или група. Това не отрича поведенческите подходи, а по-скоро иска да задържи специфичните съставки на този вид ангажимент. Теорията за идентичността твърди, че позитивната концепция за себе си е, поне частично, създадена чрез положителни асоциации за група, която е привързана към самия човек. Един пример може да бъде човек, работещ за организация за социални услуги. Групата може да има силни положителни социални асоциации, които от своя страна се отразяват на този работник като човек.
Теория за самокатегоризация
Подходите за самокатегоризация поддържат, че азът се конструира чрез тези организационни връзки и че хората могат да се гледат на няколко различни нива. Можете да видите себе си като индивид, но това отчасти е свързано със социалните групи, към които принадлежите. След това вие ставате „подчинен човек“ или лице, чиято идентичност произтича отчасти от тези социални връзки, като например работа в определено място или живеещи в определена област. Въпросът е, че организационният ангажимент до голяма степен се основава на това как човек е конструирал своята идентичност. Ако групите, към които тя принадлежи, са голяма част от тази идентичност, тогава можете да очаквате голяма ангажираност.
