Недемоминационните църкви бързо се превръщат в най-голямата протестантска християнска група, докато главните деноминации в общи линии намаляват. Според статията на "Уол Стрийт Джърн" на Ръсел Д. Мур, църквите, които не са деноминации, се нареждат на второ място в протестантизма в Съединените щати и със сигурност скоро ще изпреварят Южната баптистка конвенция. Тази тенденция не е без капани. Въпреки че няма начини за създаване на широко обобщение, което да обхваща всяка църковна група, може да се каже, че има съществени различия между тези две групи.
структура
Според Деяния 14:23, Деяния 20:17, 1 Тимотей 4:14, 1 Тимотей 5:17 и Яков 5:14 църквата трябва да бъде водена от множество типично мъжки старейшини. Макар че това е противоречиво, традиционно в повечето баптистки църкви през цялата им история е имало пастори от мъжки пол или група мъже-старейшини. Недемоминационните църкви в тази област се различават значително. Типичните църкви, които не са деноминации, често са водени от пастори, а не от старши. Те също така биха имали много по-голяма вероятност да позволят на жените пастори и старейшини, отколкото баптистките църкви. Гъвкавостта в структурата се възприема от мнозина като предимство за не-деноминационната група, особено когато те растат.
Стил на поклонение
Баптистките църкви, особено в южната баптистка деноминация, са склонни към една по-единна, почти "брандирана" структура. Много приличате на ходене в стандартен ресторант на Макдоналдс, влизайки в Южна баптистка църква в която и да е част на страната, ще намерите прилики в области на поклонение, дълъг стаж, вид и усещане на църквата и дължина на проповедта. Докато тази тенденция, особено сред по-чувствителни към убежище (невярващи / посетителски ориентирани), случайни баптистки църкви, бързо се променя, е безопасно да се обобщят някои прилики. По дефиниция, неденоминационните църкви не се поддават на характеризиране в областта на поклонението. Много от тях са възприели харизматични или чувствителни към търсещите модели модели, докато някои са станали по-интровертни и по-малко фокусирани върху посетителите. Тези характеристики варират от църква до църква.
Доктринален надзор
Повечето баптистки деноминации имат много специфична вяра. Южната баптистка конвенция има баптистката вяра и послание като обща насока и има държавни и национални конвенции за надзор, които работят за единство и отчетност. Църквите, които не са деноминации, обикновено имат свои собствени изявления за вяра, често съобразени с учредителните членове или главния им пастор. Тази гъвкавост може да направи групата по-адаптивна към културата, но без контролен орган може да доведе до доктринални проблеми.
Икономия на мащаба
Баптистките църкви обикновено се радват на икономия от мащаба. Те, като голяма корпоративна група, имат огромна покупателна сила, когато става въпрос за производство на литература или изпращане на мисионери. Неденоминационните църкви не се радват на този лукс, въпреки че групите от тези църкви често събират своите ресурси, за да се подобрят в тази област.
традиция
Баптистките църкви имат обща традиция. Докато това варира в рамките на господството и от църквата към църквата, обикновено баптистките църкви се възприемат като консервативни. Тази традиция може да включва и някакъв отрицателен багаж, като например подкрепата на ранната Южна баптистка конвенция за робство при разчупване от северната баптистка деноминация. Църквите, които не са деноминации, обикновено изграждат традиция на местно или регионално ниво, въз основа на индивидуалната „ефективност“ в обслужването на общността и управлението на стабилно събрание на нарастващите вярващи. Успехът в тази област често определя дали църквата оцелява.
